“下里巴人”并非APP词、游戏攻略词、下载词或软件词，而是一个具有深厚历史文化背景的汉语词汇。以下是对“下里巴人”的详细解析。
一、起源与释义
“下里巴人”源于中国古代，最初指的是战国时代楚国民间流行的一种歌曲。其中，“下里”即乡里，“巴人”指巴蜀一带的人，表示歌曲出自这些地方的人。这些歌曲为大众喜闻乐见，传唱广泛，能应和的人很多。后来，“下里巴人”逐渐引申为比喻通俗的文学艺术或文艺作品，与“阳春白雪”形成鲜明对比。
二、文化内涵
“下里巴人”作为文化词汇，承载了丰富的文化内涵。它不仅是对古代楚国民间音乐的描述，更是对通俗文化的一种肯定。在中国传统文化中，“阳春白雪”代表高雅的艺术品味，而“下里巴人”则象征着平民百姓的喜好与追求。这种对比不仅体现了文化层次的多样性，也反映了社会阶层的分化。
三、现代应用
在现代社会，“下里巴人”这一词汇仍然被广泛使用。它常被用来形容那些通俗易懂、贴近大众生活的文艺作品，如电视剧、电影、歌曲等。同时，也有一些人或团体会自谦地称自己的作品为“下里巴人”，以此表达对大众文化的尊重和贴近。
此外，“下里巴人”还常被用来与“阳春白雪”进行对比，以此来探讨不同文化层次之间的差异与交融。这种对比不仅丰富了文化讨论的内涵，也促进了不同文化之间的交流与融合。
四、误解与澄清
值得注意的是，“下里巴人”这一词汇在流传过程中也曾产生过误解。一些人误将其理解为“下等人”或“低俗之人”，这显然是对其文化内涵的误解。实际上，“下里巴人”指的是通俗的文学艺术或文艺作品，与人的身份地位无关。因此，我们在使用这一词汇时，需要准确理解其文化内涵，避免产生不必要的误解。
五、结语
“下里巴人”作为中国古代文化的一个重要词汇，不仅承载了丰富的历史内涵，也体现了中华民族对通俗文化的尊重与传承。在现代社会，我们仍然可以从中汲取灵感，推动不同文化层次之间的交流与融合。同时，我们也应该准确理解这一词汇的文化内涵，避免产生误解和偏见。
通过分析，我们可以看出，“下里巴人”并非APP词、游戏攻略词、下载词或软件词，而是一个具有深厚历史文化背景的汉语词汇。它代表了古代楚国民间音乐的传统，也象征着通俗文化的魅力与活力。在未来的文化发展中，我们应该继续传承和发扬这一优秀文化传统，为中华文化的繁荣发展贡献力量。
成语下里巴人原指
下里巴人原指云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县等地区和越南北部的一些少数民族。
后来，“下里巴人”成为了一个形容词，用来形容某些人在某些方面的见识或境界低下、见闻狭窄以及不通世事。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。人口有6572173人。主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。
拓展资料——彝族：
1、彝族的传统节日，彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。
2、彝族的婚礼，男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，不用羊肉。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称青棚。
3、背新娘，按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行;过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。
4、泼水接亲，彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务。
